Bu mövzudakı ismarıc sayı: 127

[Muslih]

 

İŞİD Dəməşqi ələ keçirə bilsə, etmələri gərəkli olan ilk işlərdən biri İbn Teymiyyənin cəsədini nəql etmək olmalıdır. Çünki tələbəsi İbn Kəsirin öz tarixində nəql etdiyinə görə, onu sufi “müşriklərin” məzarlığında basdırıblar. Müşriklərin məzarlığına isə toplu əzab enər. Öz şeyxul İslamlarını müşrik məzarlığında buraxmaları caiz olmaz.

[Muslih]

Salehlərin məzarını partladan İŞİD görəsən İbn Teymiyyənin və Muaviyənin məzarını da eyni formada partladacaqmı? İbn Teymiyyənin məzarı təqribən bir metr hündürlüyündədir. Müaviyənin məzarı üstündə isə böyük bir türbə var…

 

İbn Teymiyyənin məzarı


 

 

Müaviyənin türbəsi

[Muslih]

İki üzlü insanların ayrılmaz sifəti olan ikili standartlarla zəngin bir dünyada yaşayırıq…

Günümüzdə bunun ən bariz örnəyi Muhəmməd bin Abdil Vəhhaba şeyxul İslam, möhtərəm alim deyib Bağdadini qınayanlardır.

Halbuki özündən yeni şirk növləri uyduraraq, müsəlmanların qanını halallaşdırma nəzəriyyəsinin banisi və bu nəzəriyyəni həyata keçirib müsəlmanları toplu halda qıranların ilki odur.

Bağdadi sadəcə səmimi bir tələbədir. Şeyxinin açdığı yolda canını, malını qoyaraq irəliləyir. Ən azından sizin kimi ikili standartçılardan çox daha səmimidir…

Əgər tənqidiniz Allah üçündürsə o zaman Allahın qanunlarını çeynəməkdə Muhəmməd bin Abdil Vəhhab öndər, Bağdadi isə sadəcə bir əsgərdir… Şeyxinin qoyduğu bir çox qaydaları hələ tətbiq etməyib... 

Əgər birincini öyüb, ikincini tənqid edirsizsə bu sizin səmimiyyətsizliyinizin və Allah üçün tənqid etmədiyinizin ən güclü dəlilidir! 
 

[Muslih]

Ara sıra şirniyyat aldığım bir mağaza var. Ordan aldığım şirniyyatların içindən qoz qabığına bənzər sərt cisimlər çıxır və yeyərkən narahatlığa səbəb olurdu…

Bir gün satıcıya iradımı bildirərək dedim: “Qardaş bu şirniyyatların içinə qoz qabıqları qarışdırırsız, narahatçılığa səbəb olur”. Satıcı nəzakətli şəkildə narahatçılığa bir səbəb olmadığını bildirərək bu qabıqların qoz yox, Antep fıstığı qabığı olduğunu dedi… 

[Muslih]

Uzun illərdir ümmətin gedişatını diqqətlə izləyirəm. Və izlənimim bu şəkildədir: Bu ümmət yeriyərək getməli olduğu hər yerə, əlləri üstə getməyə çalışır. Edilməsi lazım olan nə varsa onun tam əksini edir. Elmdən Cihada, Tasavvufdan Siyasətə… On beş illik müşahidəmdə əlləri üstə yeriməyən bir dənə belə İslami topluluqla qarşılaşmadım…

Bunun səbəbləri haqqında çox düşündüm. Bu qədər insan eyni zamanda ağılsız hərəkətlər etməkdə anlaşa bilməzlər… Ancaq reallıqda hər şey ağılsızca yürüdülür.

Düşündüm, düşündüm… Ancaq bu anormallığa bir əqli açıqlama tapa bilmədim. Məncə bu “baş ayaqlığın” bir izahı var. Uca Allah yəhudilərə zillət və məskənət damğası vurduğu kimi, bu ümmətə də etdikləri səbəbilə şüursuzluq damğası vurmuşdur… Başqa bir izahım yoxdur… 

[Muslih]

Xalqımızın müstəqillik devizi olan bir söz vardır. Məmməd Əmin Rəsulzadəyə nisbət edilir: Bir kərə yüksələn bayraq bir daha enməz!

Ancaq insanlıq tarixinə və uca Allahın bu yöndəki adətinə baxdıqda tam əksini görürük: Yüksəlişin ardından, yüksəliş səbəblərini tərk edib enməyən heç bir bayraq yoxdur!   

[Muslih]

Uca Allah facirlərə qarşı salihlərə yardım edəcəyini vəd etmişdir. Ancaq insanlıq tarixini incələdikdə facir hakimlərin, salihlərdən qat qat daha çox olduğunu görürük.

Çünki əksər hallarda salihlər üstün olmanın önəmini ya anlamamış, ya da bu çətin mübarizəyə girməyə tənbəllik etmişlər. Əgər mübarizə etsəydilər Allahın yardımıyla bərabər mütləq üstün gələrdilər.

Hər facirin üstünlüyü, bir salihin tənbəlliyinin, qorxaqlığının və ya məsuliyyətsizliyinin məhsuludur!  

[Muslih]

Uşaqlıqda bir lətifə oxumuşdum. Ölkənin padişahı insanları müxtəlif vəzifələrə təyin edib, maaş bağlayırmış. Bir nəfərdə padişaha gələrək yalandan fil həkimi olduğunu deyir. Çünki padişahın filinin olmadığını və işləmədən pul alacağını bilir. Padişah onu fil həkimi olaraq işə alır. İllər sonra padişaha Hindistandan hədiyyə olaraq bir fil gətirilir və bir müddət sonra xəstələnir. Həkimi çağırıb filin yanına ötürürlər. Bir müddət sonra nəticələrə baxmaq üçün qapını açırlar. Həkim qan tər içindədir. Səbəbini soruşurlar. Həkim deyir: Bir saatdır bu filin başına dolanıram görüm bunun başı haradır, arxası hara...

 

Böyüdüm və bu lətifədəki fil həkimiylə, hətta həkimləriylə qarşılaşdım. Onlar bizim, lider, şeyx, imam gördüyümüz insanların bir çoxudur! Ümmətdən öz keçimlərini təmin edərlər, ancaq ortaya həll edilməsi gərəkli olan bir problem çıxdıqda fil həkimi kimi, problemin önünü arxasından seçə bilməzlər...

Ən bəsitindən, bizlər bütün fil həkimlərimizlə bərabər hələdə anlaya bilmədik ki, kümbəzini 40 metrə qaldırdığımız, 15 min adam tutan bir məsçidə 3 metr enində tək giriş çıxış qapısı qoyulmaz... 
 

[Muslih]

Hər səhər olduğu kimi günə xəbərləri nəzərdən keçirməklə başladım. Bir xəbər diqqətimi çəkdi. Ölkə prezidenti Ağdamda müvəqqəti köçkünlərin məskunlaşması üçün saldırdığı şəhərciyin açılışında, ordunun çox güclü olub, ən qısa zamanda Qarabağı geri alacağını deyir...

Ancaq açılışında iştirak etdiyi şəhərcik isə əksini... Sizcə hansına inanmalıyıq?

Xeyirlisi... Görək növbəti şəhərçik açılışlarında haraları alacayıq...

[Usuli]

Tarix hər şeyiylə təkrar olunur... Dünən kağıza qatı söyüşlər yazaraq oxuması üçün Fəxruddin Ər Razinin minbərinə qoyanlar, bu gün öz müxaliflərinə qarşı eyni şeyi sosyal şəbəkələrdə edirlər.

Başqa yolları qalmadığı üçün, “Əşari tualetdən istifadə etdikdən sonra təmizlənmir” deyərək onun əqidəsini çürütməyə çalışan, Amidinin namaz qılmadığını “isbatlamaq” üçün ayağının altına mürəkkəb yaxan gədə sürüsü öz fəaliyyəyyətini eyni tempdə sosyal şəbəkələrdə davam etdirir. Dəyişən sadəcə istifadə etdikləri vasitələrdir... Müsəlmanlar müasir vasitələrdən istifadə etmirlər deyənlər bu nailiyyətləri görməyiblər...

[Usuli]

Müsəlmanların ən müqəddəs yerlərini işğal etmiş, uzunqulaqdan daha sapıq olanlar qatında “tövhid dövləti” olan Suud rejimi – Allahın lənəti üzərlərinə olsun – bununla kifayətlənmir və o müqəddəsatı mütəmadi təhqir edirlər.

Bu təhqirlərin ən böyüklərindən biri Kəbə qapılarının ən şərli məxluqlar üçün açılması və Allaha savaş açmış nəcislərin Kəbənin içinə daxil edilməsidir.

Əgər Kəbənin içinə girənlərin ortaq bir özəlliyini axtarsanız görərsiniz ki, bu özəllik mümkün mərtəbə İslamla savaşıb, çoxlu müsəlman qanı tökmüş olmalarıdır.

Məsələn Kəbənin qapıları onlar üçün açılmış son iki adam Misir fironu Sisi və Çeçenistan fironu Ramzan idi.

Bu cür bir davranış sözün əsl mənasında İslam müqəddasatını zorlamaq, ləkələməkdir. Allahın lənəti onların və alim cildindəki müdafiəçilərinin üzərinə olsun!

[Usuli]

Övladlarını yeyən inqilablar...

 

İnsalıq tarixi saysız inqilablara, devrimlərə şahiddir. Onların bir çoxunu incələdiyimizdə qarşımıza bir paradoks çıxır. İşin əziyyətini çəkənlərlə, meyvələrini dərənlər fərqli insanlardır.

Səmimi insanlar bu yolda canını, malını qoyar. Lakin iş meyvələri toplamağa gəldikdə heç gözləmədikləri tərəfdən, içdən bir daxili inqilabla qarşılaşarlar. İnsanlar düşməni qarşıda axtardıqları üçün, içlərindəkini çətinliklə fərq edərlər...

 

Buna bir örnək vermək üçün yaxın tarixdə baş vermiş ən böyük inqilablardan biri olan Oktyabr inqilabına baxaq. İnqilabı təşkil edən Lenin və digər idealistlər bütün əziyyəti üstləndikdən sonra, içdəki fürsətçilər durumu ələ alaraq bütün səmimi inqilabçıları məhv etdilər. Nəticədə inqilabın qaymağı Stalin kimi komunist əqidədən uzaq sadist bir quldura qaldı...

Digər bir örnəyimiz isə kürd fəhlə partiyası, qısaca PKK olaraq tanınan təşkilat ola bilər. Zamanında bu təşkilatı təsis edənlərin, bu yolda ağlasığmaz işgəncələrə məruz qalanların demək olarki böyük əksəriyyəti daxildəki fürsətçilər tərəfindən dövrədən çıxarıldı. Təşkilatın milyard dollarlıq qaymağı heç bir prinsipi olmayan kimsələrin əlinə keçdi.

 

Eyni durum, hətta daha şiddətlisi müsəlmanlar arasında da mövcuddur. İslam tarixində bunun ən bariz örnəklərindən ilki və ən təhlükəlisi Müaviyənin layiq olmadığı halda içdən çevriliş edərək xilafəti qəsb etməsidir. Müsəlmanların bu iç təhlükəni zamanında fərq etməmələri onlara çox baha başa gəldi...

Digər örnəyi Əhli Beyt – aleyhimussəlam - adı altında ortaya çıxmış qiyamlarda görürük. Bu qiyamların bir çoxu ya kökdən ya da zamanla daxili fürsətçilərin kontroluna keçmişdir. Hətta Əhli Beytin qisası adı altında ortaya çıxıb qismən müvəffəq olduqdan sonra, sürətini düşürə bilməyib peyğəmbərlik iddia edənlər belə olmuşdur.

Yaxın zamanda, əsrin əvvəllərində bəzi səmimi insanların minbir əziyyətlə qurduğu, milyard dollarlıq büdcəyə sahib, yüzlərcə tədris mərkəzi olan təşkilatın çox qısa bir müddətdə fürsətçilər tərəfindən daxildən ələ keçirilib, inanılmaz şəkildə sömürülməsinə şahid oldum.

Sufilik iddiasında olan bu quruma fürsətçilər o qədər dərindən nüfuz edib ki, oradakı maddi yeyintilər Azərbaycandakı dövlət məmurlarının yeyinti stilində və səviyyəsindədir. Miqyasın anlaşılması üçün bir misal verim.

Aktual problem vardır. Azərbaycanda Vəhhabilik yayılır və bunun qarşısını almaq üçün onlara rəddiyə olacaq kitab basılmalıdır. Raport hazırlanır: Ədədi bir dollardan bir milyon ədəd (!) rəddiyyə basılıb, Azərbaycan əhalisinə paylandı. Bunun üçün təşkilat büdcəsindən bir milyon dollar vəsait ayrıldı”.

Təbii ki, nə kitab basılmır, nədə Azərbaycan əhli bu təhlükədən xəbər tutmur... Bəs nə olur? Bu pullar sorumlu şeyxlər tərəfindən İstanbulun lüks səmtlərində dənizə baxan villa alımına xərclənir. Bu kitabları Azərbaycanda “çap etdirib, paylayan” kiçik fürsətçiyədə İstanbulun mərkəzindən bir ev hədiyyə edilir... Olun bitənlərin sadəcə bir örnəyidir bu...

 

Ölkəmizdə elm tələbələri tərəfindən qurulmuş ən kiçik təşkilatlar belə, idmançılar, həbsxanadan çıxmış “avtoritetlər”, zənginlər liderliyində çox ustalıqla daxildən ələ alınır. Elm tələbələri isə faktiki olaraq onların kuklasına çevrilir.

Bu səbəblə həm təhlükələri görməkdən aciz “fil həkimi” olan liderlərimizə, həmdə sıravi müsəlmanlara bu cür daxili təhlükələrə qarşı çox diqqətli olmalarını tövsiyə edirəm.

Çünki xarici təhlükələrdən fərqli olaraq daxili fürsətçilərin təhlükəsini görə bilmək daha çətin, onlarla mübarizə daha qəlizdir...

[Zeynul Abidin]

İstər dünyəvi işlərdə, istərsədə dini işlərdə bir çox adam “yüksələrkən” dırmandığı nərdivanın ayaq altında qalan hər pilləkəni onun insani dəyərləri, şəxsiyəti, qeyrəti, vicdanı, ədalətidir… Kim daha çox pilləkəni ayaq altına ala bilirsə, çıxdığı yer o qədər “yüksək” olur.

[Usuli]

İnkişaf etmiş ölkələrdə kameralar rüşvətin qarşısını almaq üçün qoyulur. Ancaq bizim ölkədə rəsmi idarələrə quraşdırılmış kameraların əsas funksiyası alınan rüşvətlərin rəhbərlikdən gizlədilməməsini təmin etməkdir.

[Usuli]

Müsəlmanları geri salan səbəblər üzərində düşünsək görərik ki, bu səbəblərin və nöqsanların əksəriyyəti İslami yox insanidir. 

Bizləri bu səfil duruma düşürən, İslam əxlaqından deyil, kökdən insan əxlaqından uzaqlığımızdır.

Müalicəmiz də buna uyğun olaraq öncə insan, sonra müsəlman olmaq şəklində aparılmalıdır. Yaxşı müsəlman olmaq üçün öncə normal insan olmaq lazımdır.

Çox təəssüf ki, bu gün İslama gələnlərin çoxu insanlıq mərhələsinin üzərindən atlayaraq gəliblər. Bu səbəblədə onlara İslami tərbiyə verməkdən başlamaq çürük bünövrə üzərində ev tikmək qədər uğursuz olur…

[Usuli]

İŞİD və azacıq hamiləlik

 

Özünə halvadan büt düzəltməyi adət halına gətirmiş müsəlmanların daha gözəl bir büt düzəldənə qədərki cari bütü İŞİD dir.

İŞİD mütləq haqq ölçüsüdür, onları tənqid edən, mənhəclərini mənimsəməyən, onlarla hər hansı bir səbəbdən savaşan hər kəs kafir sayılır... Hətta onların sözdə elmdə, həqiqətdə isə cəhalətdə irəliləmiş bəzi tərəfdarları İŞİD safında olmayan hər kəsi Roma papasının safında olmaqla ittiham edirlər...

Məsələylə bağlı toxunmaq istədiyim ümumi bir prinsip var. İŞİD tənqid edildikdə artıq örtülməsi imkansız olan qüsurları qisməndə olsa qəbul etmək məcburiyyətində qalan tərəfdarları “hər dövlətdə kiçik xətalar ola bilər” deyərək bunu normal hal olaraq qəbul etdirməyə çalışırlar.

Bu etirazın əslini qəbul etməmək insafa uyğun olmaz. Bəli! Hər dövlətdə kiçik qüsur və nöqsanlar ola bilər.  Bu müqəddiməyə qarşı çıxmırıq.

Ancaq etirazımız ikinci mərhələdədir. Müsəlmanların kütləvi çarmıxa çəkilməsinin, əsassız təkfirçiliyin və bir çox ciddi iyrəncliklərin dövlət proqramı halına gətirilməsi kiçik qüsur deyil!

Bütün bu fuhşiyatı prinsip olaraq mənimsəyən İŞİD fenomenini müdafiə edənlərin halı məşhur lətifədəki “atanın” halı kimidir.

Bir gün gözəl bir qıza elçi gəlir. Atası qızının üstün məziyyətlərini sadaladıqdan sonra deyir: Bütün bunlarla yanaşı qızımızın kiçik bir qüsuru var. Qüsurun nə olduğu soruşulduqda ata belə cavab verir: qızımız azacıq hamilədir...

[Usuli]

İxtilaf və parçalanma əlaqəsi

 

Müsəlmanların birliyi onlara güc qazandıran, zillətdən qoruyan təməl ünsürlərdəndir. Lakin praktikada nəinki müsəlmanların, hətta bir məhəllədə yaşayan beş nəfərin birliyini təmin etmək belə bizim üçün ən çətin işlərə çevrilib və parçalanma problemimiz get gedə böyüyür...

Təbii ki, mövzu genişdir. Müsəlmanları parçalayan və bir araya gəlmələrini əngəlləyən bir çox ünsür vardır və məsələ dərin analiz tələb edir.

Lakin mən mövzu barədə çox önəmli əngəl təşkil edən və müalicəsi nisbətən asan olan bir anlayışa toxunmaq istəyirəm.

Bir çox müsəlman liderlə ünsiyyət zamanı bu cümləni eşidirik: “Biz gərək ixtilaf edib, fərqli düşünməyək. Yoxsa parçalanarıq”. Kökdən yanlış olan bu fikir sadəcə sahibinin “fil həkimi” olduğuna dəlalət edir.

Parçalanmanın səbəbi ixtilafın, fərqli yanaşmanın varlığı deyil! Parçalanmanın səbəbi, ancaq eyni düşünənlərlə birləşilə biləcəyi şəklində formalaşmış batil düşüncədir. O düşüncə ki, birləşmək üçün imkansızı şərt qoşur!

İnsanların fərqli düşünməsi qarşısı alınmayacaq bir şeydir. İnsanlar fərqli anlayacaq şəkildə yaradılıb. Bizdən tələb edilən ixtilaf etməmək deyil, bu ixtilafları parçalanma səbəbinə çevirməməkdir.

Necəki bizdən tələb edilən şəhvət hissini və qəlbə özlüyündə doğan mənfi hisləri kökdən yox etmək deyil, onların ortaya çıxaracağı günahların qarşısını almaqdır. Şəhvətin kökdən yox edilməsini tələb etmək, imkansızı tələb etməkdir.

Müsəlmanlar birləşmək üçün qoyduqları “ixtilaf etməmək, eyni düşünmək” şərti, günahdan qorunmaq üçün şəhvəti kökdən yox etmə tələbinin bir bənzəridir. İxtilaf və şəhvətin kökdən yoxluğunu tələb edən heç vaxt muradına nail olmaz. Bir şey üçün imkansızı şərt qoşmaq, əslində onun ortaya çıxmaması üçün çalışmaqdır!

Bu səbəblədə ən çox parçalanma, qarşı fikrə qarşı ən dözümsüz, kiçik müxalifətlərin belə təkfirə səbəb sayıldığı təkfir əhli arasında görülür...

İxtilaf etməkdən deyil, ixtilafı birliyə əngəl görməkdən qurtulmaq lazımdır!

[Usuli]

Sitatlar və kütləvi debilizm

 

Yəqinki bölgələrə səyahət zamanı xüsusən şəhər və rayon girişlərində ölkənin indiki və sabiq başçısına aid edilən “Mən Şəkidə çay içmək istərdim” kimi “hikmətli sitatlar” sizində təbəssüm etmənizə səbəb olub…

Xalqın varidatını çapıb talamaq üçün hakim ideologiyaya iman etmələrinin gərəkliliyini anlayan məmurlarımız üçün bu cür sitatlar, “imanın təməl rüknləri” kimi bir şeydir.

Ancaq maraqlıdır ki, deyilmədiyi halda uydurulan bu sitatların çoxu, yazarının və bu cür sitatları ciddiyə alanların debilliyindən xəbər verir.

Azərbaycanda “Nida” adlı ictimai bir təşkilat vardı. Onun üzvləri bu kütləvi debilizmə diqqət çəkmək üçün maraqlı bir etiraz şəklindən istifadə etmişdilər. Mərkəzi yerlərdə bir beton pilləkənin altına “Bura pilləkənin altıdır! İmza Heydər Əliyev”, üzərinə qar yağmış bir avtomobilin şüşəsindəki qarda isə “Qar yağır! İmza Heydər Əliyev” yazmışdılar.

İnsanların hər vasitəylə debilləşdirilməyə çalışıldığı rejimin qoruyucuları bu aksiyaya görə Nidaçıları həbs edib, işkəncə verdilər…

 

Məsələ budur ki, bizlər müsəlmanlar olaraq eyni kütləvi debilliyi öz aramızda artıqlamasıyla yaşayırıq. Xüsusən sosyal şəbəkələrdə bəzi İslam “öndərlərinin” rəsm formasına salınmış sitatları bunun ən bariz örnəyidir.

Bu sitatların bir çoxu ya sıradan sözlər, yaxud Şəri prinsiplərə müxalifət, yada ümumiyyətlə absurddan ibarətdir. Ayrıca bu söz həmin şəxs tərəfindən harada deyilib, hansı qaynaqda keçir o da qeyd edilməz…

Ağıl sahibi üçün “bura pilləkənin altıdır” sitatından daha mənasız olan bu sözlər, neçə neçə manqurd tərəfindən bəyənilir və yayılır…

Misal olaraq yaxın zamanda İstanbulda asılmış böyük bir yazını göstərə bilərəm: “Ahmedim haram işləməz. Ben onu seviyorum. O ne dediyse doğrudur”. Sözün müəllifi sanki yaşı səbəbilə ağlını və danışıq qabiliyyətini demək olar ki itirmiş Mahmud əfəndi olaraq tanınan zattır. Lakin, onu tanıyan hər kəs bilirki hal hazırda üç cümləni formalaşdırıb arxa arxaya deyəcək halda deyil…

Buna əlavə olaraq bu sözlər sufilərin klounu Cübbəli Əhməd haqda deyilib və onu məsum elan edir. Əhməd haram işləməzmiş… Niyə? Əhməd peyğəmbərdirmi? Bu sözlər hansı Din, hansı Əqidəyə uyur?

 

Yenə eyni zata nisbət edilən bir sözdə deyilir: “Peyğəmbərin dörd mindən artıq sünnəti var. Bunlardan sadəcə dördünü tərk etdiyimi görsəniz sizdə məni tərk edin, dinləməyin”.

Halbuki həqiqətdə müzakirə edilsə nəinki sünnət, hətta bir çox fərzlər belə camaat liderləri tərəfindən tərk edilib və qəsdli şəkildə unutdurulur…

Bu kimi misalları çox uzatmaq olar. Ancaq bu qədərlə ağıl sahibi üçün məram anlaşılır. Bu cür sitatları bəyənmək, təsdiqləmək “mən manqurdam” şəklində elektron bir imzadır.

Uca Allahdan diləyim, ağlını yararsız hala gətirmiş bu ümməti kütləvi debilləşmədən qorumasıdır.

İçində bu cür sitatların rəvacda olduğu hər toplum heyvanlar səviyyəsinə enmiş manqurdlardan mütəşəkkildir!
 

[Muslih]

Apelsin Qanuni Oğrular və Fil Həkimi Mücəddidlər

 

Hal hazırda inkubator şəklində törəyən şeyxlər, allamələr, mücəddidlər mənə Gürcü cinayət aləmini xatırladır… Onlar say artırmaq üçün öz adamlarına mümkün qədər çox “taclandırıb”, qanuni oğru adı verdiyi kimi, bizim İslami camaatlar da öz aralarında haq edilməmiş ünvanlar paylayırlar. Halbuki ortaya çıxan hər saxta lider, gerçək bir liderin önündəki ən böyük əngəldir. Ortaya çıxan hər saxta mücəddid, həqiqi mücəddidin önündəki ən böyük əngəldir…

Cinayət aləmində belə saxta qanuni oğrulara “apelsin” deyirlər. Bu söz istilahi məna qazanıb, termin olub.

İstilahi isimlər faydalıdır. İnsanları uzun izahlardan qurtarır. Bu saxta mücəddidlik, liderlik sindromu üçün bir istilahi isim düşünülməldiri. Qısa ancaq mənalı… Məncə bu məqama uyğun ən gözəl istilah “fil həkimidir”. Buda bizim müasir İslami hərəkata qazandırdığımız bir istilah olsun… 

[Usuli]

Müsəlmanlar arasında hikmətliymiş kimi dolaşan sözlər çoxdur. Onlardan biri rəy əhlinə qarşı çıxanların anlamadan tutuquşu kimi təkrarladığı “ilk qiyas edən İblisdir” sözüdür. Beləcə qiyasın hücciyətini rədd etməyə çalışırlar.

Ağıl sahibi biri üçün bu sözün batilliyi elə öz içindədir. Belə ki, sözün müəllifi qiyasın batilliyini isbat üçün özü məhz qiyasdan istifadə edir. Hazırda qiyas edən birini İblislə qiyaslayır. Qiyası üçün illət isə İblisin iki şeyi müqayisə etməkdir. İblis iki şeyi qiyas etdiyi kimi, müasir bir qiyasçıda iki şeyi müqayisə edir...

Qiyası isbat üçün qiyasdan istifadə etməkdən daha tutarsız bir yöntəm ola bilərmi?